我可能亲眼见证了一个非遗的消亡_用影像记录下“非遗”，记下那些正在消失的文化传统

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用影像记录下“非遗”，记下那些正在消失的文化传统

### 文化遗产影像展：记录与传承非物质文化遗产的新方式

近年来，反映传统手工艺和古老民俗的纪录片逐渐成为年轻人的新宠。例如《我在故宫修文物》、《舌尖上的新年》和《了不起的匠人》等作品，通过影像的方式让“非物质文化遗产”焕发出新的生机，并为影视人类学研究提供了新的视角。

在文化和自然遗产日到来前夕，首届“文化和自然遗产日非遗影像展”于6月7日在山西省平遥县拉开帷幕。曾经举办过平遥国际电影节的电影宫，这次聚焦本土民俗手艺，展示了30部（集）非遗纪录片，为期三天的展览吸引了众多观众。

#### 影像更适合记录“非遗”

非物质文化遗产的核心在于活态传承，与传承人的关系极为紧密。随着传承人的生老病死，“非遗”也不断发生变化。正如文化部民族民间文艺发展中心原主任李松所说：“一个老艺人的离去，就像毁掉了一个博物馆。”老艺人对于“非遗”的意义重大，但现实中，许多“非遗”项目面临接班人难寻、城市化进程导致的社会生态变化等问题，正逐渐走向消亡。

相比之下，影像记录成为保存“非遗”第一手资料的有效方式。本届影像展所倡导的“影像记录”，不仅能够捕捉到技艺的细节，还能保留下传承人的故事和情感，使这些珍贵的文化遗产得以长久保存。许多参展影片记录了正在消失的文化传统，如四川巴中市大巴山深处的“巴山背二歌”以及云南哈尼族的史诗“雅尼雅嘎赞嘎”。

#### 学界与影视界的共同努力

中央民族大学影视人类学中心主任朱靖江指出，影像不仅仅是娱乐工具或艺术形式，更应介入到中国文化的保护中。“非遗”的传承非常脆弱，许多老艺人找不到徒弟，绝技已成绝响。通过传统影视、VR等技术手段，将这些记忆文化场域存续下来，是学界、民俗学界和影视界的共同努力方向。

政府层面也在积极推动这一进程。文化部民族民间文艺发展中心负责执行的“中国节日影像志”已经立项100多个项目，涵盖春节、端午等传统节日及各少数民族的传统节日。此外，“中国史诗百部工程”则致力于用影像方式保存各民族的史诗，如藏族的《格萨尔王》。国家级非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工作也面向70岁以上的非遗传人，以抢救方式记录他们的技艺。

相较之下，影视界对“非遗”的关注更注重可看性和传播效果。例如，《舌尖上的中国》系列纪录片以其精美的画面和感人的故事赢得了广泛好评；《了不起的匠人》每期展示一位手工匠人的故事，同样受到观众喜爱。朱靖江认为，学术性的作品应向大众影视学习视听语言方法，而大众影像作品也应坚守基本的学术规范，确保内容的真实性。

#### 未来展望

本届影像展以“记忆、生活、传播”为主题，旨在通过对近年来非遗纪录影像作品的汇集、展映和研讨，提高非遗的可见度，让更多人了解并珍视这些宝贵的文化遗产。主办方表示，今后“非遗影像展”将每年举办，成为文化和自然遗产日的常态化项目。

影像不仅是记录文化的工具，更是构建国家记忆的重要组成部分。正如李松所言：“我们通过影像记录下来的东西，要从时间维度上留给后代，让他们知道现在的文化是什么样的。”尽管“非遗”影像制作是一项吃力不讨好的工作，许多记录者心甘情愿地赔钱做这项功在当代、利在千秋的工作。李松强调，不应单纯以现阶段的经济价值去考量“非遗”，只要它在一个区域内存在，其经济价值就是无限的。

活动期间，组委会还邀请了包括平遥推光漆器髹饰技艺、宝龙斋传统布鞋制作技艺在内的8项平遥县非物质文化遗产传承人进行现场展示，进一步增强了观众对“非遗”的直观感受。

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